宋朝自宋太祖赵匡胤创立以来，整体上是崇文抑武的。宋朝当然也有一定的战力，才可以使得它能够在北方跟辽国，在西方跟西夏有一定的对抗能力。
当时宋朝更重视的是文化上的发展，文人官员在宋朝的地位是要高一些的。大众熟知杨家将跟潘仁美之间的矛盾纠葛，主要来源于杨继业跟潘仁美的战场约定，后来潘仁美没有践行，导致了杨家将遭受到毁灭性的打击，很多杨家儿郎战死，实际情况是，我从负债的宝贝的更文里看到，当时潘仁美是主张遵守约定，等杨继业的，但是由于当时现场还有一个文官，而文官的权力更大，他要求撤军，实在无奈，潘仁美只能遵从，导致后来杨继业撤到约定地点的时候，并没有援军，随之战死沙场。
这个故事里对宋朝文官和武将的地位，也可见一斑，战场之上，主帅居然还要听从文官的指令，这是有点过分了。
但也正是宋朝对文的推崇，我国的文化事业发展在宋朝时期获得了巨大的发展，不仅仅是辉耀千秋的宋词，在其他经济、文化、艺术、科技等都获得巨大的成就。我们小时候常常挂在嘴边的四大发明，有三个是在宋代获得大规模实际运用。分别是指南针，适用于航海的指南针发明，把航海事业推动到新的时代，随着航海业的发展，宋朝的造船业也远远领先于世界；火药正式使用于武器，北宋开始制造火药箭、火炮，南宋开始在竹筒内装火药，制造突火枪；印刷术随着北宋毕升活字印刷术的发明，宋仁宗时期制成了胶泥活字，实行排版印刷，完成了印刷史上一项重大的革命，真正成为对社会发展产生推动力的伟大事件。
出了四大发明，沈括作为通用型科学家，天文、方志、律历、音乐、医药、卜算、水利无所不通，他的《梦溪笔谈》被誉为中国科学史上的坐标。
我们今天司空见惯的夜市，大家忙碌了一天，晚上约上三五好友，出了溜达溜达，喝一壶酒，泡一壶茶，撸个串，烧个烤。夜市在我国最早于汉代就有，但是是在宋代才真正合法化了，宋太祖赵匡胤是我国历史上第一个允许开放夜市的皇帝，政府官方开始鼓励夜市，繁荣经济，增进民间交流，城市经济因此得到大力发展，市场格局中多样化市场实体因而产生，专业娱乐场所产生，市民阶层形成，市民文化形成。“月上柳梢头，人约黄昏后”也有了场所和环境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”等许多千古名句的背后可能也有夜市的影子。那个时候的夜市就有了营业至凌晨三四点中的店铺了。
总之宋朝在大家印象里，似乎一直武力积弱的朝代，但是在文化科技上的发展却创造了巅峰。
就连英国史学家汤因比也说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝，他是中国历史生活方式最小资、最精致的一个朝代。”
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